Noc kejklířů a dvě loutková představení

Noc kejklířů a dvě loutková představení
25. května 2008 Aktuality z Proglasu

Dvě malé divadelní recenze Páteční noc patřila v brněnských ulicích kejklířům. Veřejnosti se otevřela divadla, pódia v centru města zaplnili herci, žongléři, artisté a komedianti všeho druhu. Měla jsem možnost shlédnout dvě loutková představení, která si zaslouží letmé srovnání.

První hrou byla odpolední pohádka v podání brněnského Loutkového divadla Radost. Znovu opakuji – pohádka – tedy představení výslovně určené pro děti a jejich rodiče. Bago a Klára, tak se jmenovali hlavní hrdinové, manželský pár. Na začátku příběhu si nešťastný Bago stěžuje, že je jeho žena ošklivá. Když Klára vystoupí na scénu, nejenže potvrdí jeho slova – loutka byla opravdu škaredá jako noc – ale navíc se ukáže jako ženská zlá, nepřející, zkrátka dokonalá semetrika. Nikdo se tedy nešťastnému Bagovi nediví, že se rozhodne svou ženu zabít. Nejprve jí usekne nohy a posléze ji sekerou zamorduje dokonale. Uvědomí si, že by za tento čin šel do vězení, proto se rozhodne skoncovat i se svým životem. Všimněte si prosím onoho motivu – nemá špatné svědomí, ale strach z kriminálu. Smrtí obou manželů tedy příběh končí. Vlastně ne tak docela! Jakoby si tvůrci pohádky uvědomili, že dvojitou smrtí bez hlubší pointy pohádka končit nemůže. Situaci tedy napravují – Bago a Klára náhle vyskočí na scénu a  vykřiknou: Ale ne! My nejsme mrtví, to my jsme hráli jen tak, pro vaši kratochvíli! Následoval smích a nadšený potlesk brněnského publika.

Večer se o pár desítek metrů dál uskutečnilo jiné představení, tentokrát v podání Divadla Líšeň. Scéna na počátku vypadala dost hrozivě – plechové monstrum, důmyslně pohyblivé, dům, odpadní stoka, zrezivělé roury a trubky. Zdálo se, že Domovní requiem bude opravdu zlá hra, jak divadelníci slibovali v programu. Příběh se odehrával v několika liniích, doslova v několika patrech. První poschodí domu patřilo manželskému páru, který na začátku přinesl do bytu novou televizi. Vtíravá, nesmlouvavá a nekompromisní televizní obrazovka si posléze oba manžele omotala kolem prstu, respektive je naprosto znehybnila v křeslech. Prostor před domem patřil bezdomovci a jeho cvičeným krysám, také muži s luxusním autem a nevěstce, která si zde obstarávala živobytí. Zákazníky vodila do druhého patra domu, zde se odehrávaly její osudy. Nad tím vším se tu a tam objevil tichý anděl, chvílemi plakal, chvílemi přinášel alespoň náznak naděje. Zpočátku se zdály příběhy jednotlivých obyvatel domu vcelku běžné, „normální“, místy i rozesmívaly přítomné publikum. Po technické stránce bylo představení vskutku geniální, desítky hejblátek fungovaly přesně a výsledný efekt představoval naprosto plynulé  přenášení pozornosti tu na první patro, hned zase na dění ve stoce pod domem. Jak už jsem naznačila – v první chvíli vyvolávaly jevy jako přeexponovaná touha po penězích a zvrácené erotice či závislost na televizní obrazovce úsměv na rtech, ten ovšem mírně tuhl, když luxusní auto svého majitele ovládlo, spoutalo řetězem a posléze naprosto pohltilo. Bezdomovce přivedla touha po penězích až do útrob mlýnku na maso (co z něj vypadlo, si jistě můžete představit). Nevěstku zase dokonale pozřel telefon, skrze který komunikovala se svými zákazníky a manželé skončili s implantovaným televizním čipem, který z nich učinil nehybné mumie. Drsně naturalisticky ztvárněné scény nevyvolávaly ani tak hnus, jako spíše velmi intenzivní mrazení v zádech. Asi se nebudete divit, že dům skončil v plamenech, tiše nad ním zůstal stát pouze anděl.

Ve vnějších znacích byla obě představení velmi podobná. V obou případech se jednalo o loutkové hry, obě byly až živočišně naturalistické, v obou tekla krev, občas se sekaly nějaké ty části lidského těla a žádná z postav ani v jednom případě nepřežila. Přesto jsou, myslím, rozdíly obou kusů nezpochybnitelné.

Nejprve je nutné zdůraznit, že lidé z Divadla Líšeň předem jasně upozorňovali, že ačkoli se jedná o loutkové představení, je určené výhradně dospělým. Divadlo Radost naopak otevřeně hrálo pro děti. V jejich případě bylo použité násilí zcela samoúčelné. Jeho cílem nebylo nic jiného, než aby se lidé (děti) předváděným negativním pocitům a jejich následkům (zlost, nenávist, hádka, vražda) prostě smáli. Závěr hry, ve kterém Bago a Klára vesele vyskočili na scénu s tím, že vlastně o nic nešlo a že jsou živí, byl jenom logickou tečkou za takto vystavěným příběhem. Ovšem až zase příště ve zprávách uslyšíme, že malý kluk zastřelil spolužáka a následně řekl, že nevěděl, že kamarád umře, že to z jeho strany byla jenom taková legrace, pak se ovšem nemáme čemu divit.

Hra Divadla Líšeň byla v tomto směru jiná. Zpočátku snad scény také vyvolávaly salvy smíchu, postupně ale začínalo být čím dál víc jasné, že životní postoj, jaký postavy zaujímají, vede k dost děsivému sebezničení. Že věci, které milujeme, nás nakonec zotročí, že sebeláska, zvrhlost a zvrácený vztah k penězům a k sexu jsou smrt a to smrt dost strašlivá. Celý dům nakonec skončil v plamenech. Trošku jsem nechápala, že někteří diváci závěrečnému efektu zatleskali se slovy: „Jé, ohýnek, ty jo!“ Jak mi posléze řekl jeden z herců, některá představení končí v naprostém tichu. Ano, taková reakce ze strany publika by mi přišla adekvátní.

Taková tedy byla letošní brněnská Noc kejklířů pohledem Lenky Budkové.   

 

Výnosy Proglasu

Výnosy 3Q2026, den po dni.

 

Regiony

Regiony

Partneři

62879_1-logo-cbk-zakladni-cmyk-cz
Katolický týdeník
Tv Noe

Slyš.to
Signály.cz
Likvidace lepry
Rádio Lumen
Víra.cz
ND Brno
Československá filmová platforma s křesťanským obsahem
Mezinárodní vězeňské společenství
Orel
FOK90
JMK_logo_zkracene
Charita_Ceska-republika_RGB